三件事必须搞清楚:
第一,岳飞北伐的时候,宋徽宗已经死了,金国早就专门派人通报南宋了。岳飞写的奏章里明确的说:“迎还太上皇帝、宁德皇后梓宫”,指的是把棺材抬回来。
对于皇帝来说,父亲回来可能还有点压力,但是哥哥回来,权力威胁已经极小。南宋的整个政府机构和武将体系都是高宗时期搭建起来的,钦总影响力近乎为零。
再说了,一个亡国之君和一个收服失地的中兴之主完全没有任何可比性。
第二,从高宗的表现来看,他对北伐本来是非常积极的。让岳飞掌握全国大半兵马,本来就是他在听说父亲死后的决定。
他也说过:“汉高祖打天下的时候,诸将带兵多达几十万,高祖并没有猜疑,所以才能成功。”正是出于这样的想法,他才主动提出要把大军交给岳飞。
第三,金兵本身并没有占据北方的决心。金兵南下推进太快,在北方并没有建立正常的行政管理体系。军事上长驱直入的另一种意思就是孤军深入,一旦岳飞取得大的胜利,金兵根本没有能力坚守中原。
岳飞真正的死因是:他威胁了官僚集团的权力。这个集团是地主,文官,商人的组合,在宋朝占据着权力的核心。
如果整个文官集团支持岳飞,那么皇帝说了其实是不算的,因为宋朝的皇帝权力本来就不如其他朝代大。但是以张浚,秦桧为首的官僚集团选择了打击岳飞。
宋朝的官僚集团选择的是压制武将,是因为岳飞真的可能北伐成功,那样就有可能使武将不受权力集团的制约。在政治上,不管你自己什么想法,“有可能”“有能力”就是催命符。
岳飞之死,核心不是皇帝的猜忌,而是官僚集团打击异己的结果。皇帝猜忌,他们就趁机整武将,皇帝不猜忌,他们就挑拨离间到皇帝猜忌为止,然后再继续整武将。
我一直都用官僚集团,而不是用“儒生”这个词,原因有二:
第一,他们虽然都是名义上的儒生,是靠四书五经上位的,但他们的行为其实跟孔孟之道差的很远。
第二,在儒家不盛行的时代和国家,这个官僚集团依然是存在的。他们的精神核心不是儒家,而是权力。
在中国历史上,只有几个超级强人压制住了这个集团:汉武帝、明太祖、本朝太祖。
他们都被称作暴君。因为,历史是那个集团的人写的。