最近为给我第一个侄子起名字，又翻了翻《易经》。本来想好好算算，虽说
我不信这套骗人的东西，可起个合乎命理的名字也不错（至少重名的几率比较小）。
可惜还没等我占算，大哥就找了个专业的「骗子」算过了。最后只是通知我按名
字解释一下。

　　骗子说孩子命里缺木缺金，所以起名叫「梓丞」。梓字好解释，《尚书》说
：治木器曰梓，治土器曰陶，治金器曰冶。若作梓材，既勤朴斫，惟其涂丹雘.
这个字起得好，大哥能考上北大，我只能凑活上个大专，差别就在这个「勤」字
上。

　　让我不明白的是「丞」字。为什么属金呢？对着八卦图想了半天也不明白。
「丞」字属山，卦象应该是「艮」牵强点说「其于木，为坚多心。」还是和「金」
没什么关系。「乾」卦为金，方位应该是西北，「丞」似乎应该是在北。因为古
书说天子必有四邻，前曰疑，后曰丞，左曰辅，右曰弼。面南而定位，丞在北。
正北为「坎」属水，好像不太对啊。

　　哎——还是算了吧。原来我一直觉得我比一般的骗子强得多，现在看来还是
没学到家。不知道是谁专业水平差。谁骗了谁？这是个问题。

　　不过无所谓。拿《易经》算命不过是个小把戏罢了。就像如果中国人民都拿
可乐洗脚，你总不能说美国人民喝的是洗脚水吧。《易经》应该说是中国哲学之
纲，百家无不出于此。八八六十四卦，没有一个卦相是绝对的好或绝对的坏，就
说第一卦「乾卦」，首《象》自不必多说，念烂的校训。接下来就是「潜龙勿用」，
龙潜水中，养精蓄锐，阳气未发。

　　你前途光明出路不大呀！之后是「见龙在田，利见大人」，天下普遍受贵人
的恩惠。你能沾点光有点起色！而后是「君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎」教导
你要整天自强不息，晚上也不能懈怠。你要不停努力兴许运数有缓！接下来是
「或跃在渊，无咎」，告诉你应该审时度势，把自己摆在进退自如的位置，准备
够了也别忙着跳出来。你离咸鱼翻身不远了！在后可好了「飞龙在天，利见大人」。

　　你终于王八变甲鱼——升值了！之后为「亢龙有悔」（金庸绝对是大师），
物极必反，龙飞得过高必要倒霉。你要注意猎枪和陷阱了！最后就是「见群龙无
首，吉」，天生万物尚不居首不居功，况你乎。找个凉快的地，歇了吧！这是第
一卦，之后的卦象也是如此。刚柔相推，动静相摩，八卦相挡，万物始生。

　　无所谓好，无所谓不好——这是个很浅薄的说法。知繁而道简者，智者也；
未知繁而道简者，愚者也。精髓说白了就是《三易》说的：简易、变易、不易。
《道德经》、《中庸》、《韩非子》等等经典，无不是基于《易经》的演化，一
种辨证的思维逻辑。

　　古人说通《易经》则通百家。我可以再补一句，通《易经》则深解中国人。
依我看人要能像八卦一样，变化莫测，衍生万物，估计你就是圣人了，起码能成
纯种的中国人，大智慧啊！我是没戏了，看看而已。就像我常拽的一句话：道者
作有为状，则为机诈诡辩之术。用正，则万物无所不为其用；用奇，则万法无所
不为其通。

[ 本帖最后由 RachCooL 于 2008-10-17 01:06 编辑 ]

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• rocroc 金币 +6 不知道说什么好，我对这个研究不多。发帖鼓 ... 2008-4-28 07:47

楼主的文章也算是破天荒的了，很鼓励这种创新精神。其实，你的文章还是不错的，就是少了点什么？我也不敢胡说，你可以参照参照zhang兄的佛学和道学的几篇文章。可以提高你的文章水平

比利兄变得谨慎了嘛，不知道这样的转变是不是一件好事情呢？我相信，那肯定是件好事情！
楼主看来对《易经》颇有研究，我对《易经》的东西了解不多，所以也不敢乱言，恐惹方家笑话！很高兴，舞文里各方面的人才都能聚集一堂，以长彼此见识！加油，楼主。

《易经》我也看过，太深奥了！
到目前我也只能记住“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”而已，其他可就不敢说知了。
其实，《易经》的精髓是什么呢？
我个人认为：那应该是古人在阐述一种在不同中求大同，在变中求不变的思想，是一种关于生命延续的思考。
以上纯属个人愚见，只是抱着一种参与的态度，各位高人勿笑！

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• 烟雨星痕 金币 +5 认真回复. 2008-4-29 14:07

易经可以说是偶想看有不敢涉猎太深的东西，因为它的深奥，令我望而却步。但是楼主的文字倒是给我等一个好的标题方向，希望创新的东西多多出现，呵呵！加油吧，兄弟！

1、人各有其专，墨兄才华出重，学问博杂，是我所敬佩的。我认为，对“易”最简单的表述就是，它是中国朴素的辩证法和矛盾论。因生活、工作安排的关系，我现在没时间对其进行系统的探讨，过一段我会仔细写写它，还请墨兄指教。
2、B兄对我的赞许，我实不敢当，我写的东西不值一提，是入不得楼上诸兄的法眼的。特别是B兄您在诗词上的造诣就非我所能及。

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• 烟雨星痕 金币 +10 认真回复. 2008-4-29 14:07